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水族水书,比甲骨文更古老的象形文字

2020/01/06 21:26原创阅读量 877 次 原生态文化

真的,它们可不是僵硬的符号,

而是有着独特性格的精灵。

你看吧,

每个字都有不同的风韵。

它们有声音,有颜色,有味道,有生命。

它们在瞬间走进想象,

然后又从想象中流出。


每个汉字都有它的来历,《汉字颂》中:前任结绳,只能记述一二兮,仓颉造字,方可表达亿兆兮!非文字无以言志;非文字无以表意;非文字无以传情;非文字无以载史。在文字产生之前,人们为了帮助记忆,采用过各式各样的记事方法,其中使用较多的是结绳和契刻。中国古籍文献中,关于结绳记事的记载较多。李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说:“古者无文字,其有约誓之事,事大,大其绳,事小,小其绳,结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”


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徐雁  摄

在人类历史的长河中,文字演变由繁至简,每一个汉字都不是凭空捏造出来的,它们每一个都源自生活。《中国文字学》所说:“文字本于图画,最初的文字是可以读出来的图画,但图画却不一定都能读。后来,文字跟图画渐渐分歧,差别逐渐显着,文字不再是图画的,而是书写的。而书写的技术不需要逼真的描绘,只要把特点写出来,大致不错,使人能认识就够了。”这就是原始的文字。

在全国56个民族中,有自己语言和传统文字的民族约为三分之一,现在才有40万余人的水族就占其一。


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朱文军 摄


在中国的少数民族文字中,水族的水书是一种很奇特的古老文字。水书,又称“水文”,水语称为“泐虽”。水书共有400多个单字,字体结构有的是象形字,有的是仿汉字倒写或反写,因此有人又称之为“反书”。它与甲骨文都是象形字,有着密切的联系。


史证考察,图画文字比象形文字更古老,更具象。而水族水书中就存在大量的类图画文字。也就是说,水族水书可能比甲骨文的存在更为原始。


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贵州省黔南州都匀市归兰水族乡翁降村  (朱文军 摄


贵州省都匀市归兰水族乡水书是水族同胞记载民间、民俗文化的文字符号(俗称水书),类似甲骨文和金文的古老文字符号。经过几千年的发展和演变,自然形成了一种丰富而独特的水族民俗民间文化,逐渐形成了记载水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学等文化信息的水族文献。水书相当于汉族的《易经》,是水族的百科全书,被誉为象形文字的活化石。


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神秘的水书传承人韦国权先生(朱文军 摄


水书0传承人韦国权先生带着儿子及村里的小孩,在传授水书知识前烧香祭祀-(朱文军-摄).jpg

水书传承人韦国权先生带着儿子及村里的小孩,在传授水书知识前烧香祭祀 朱文军 摄


水族古文字在今天的水族社会中,仍然具有神圣而崇高的地位。对写有水族古文字的水书,哪怕是一张纸屑,人们都不能跨之而过;拜习水书有一系列特定的仪式;立房造屋等重大事典用到水书时,首先要举行仪式请水族古文字的创制神陆铎公"到场"。几千年来,水族社会重视水书和视水族文字为神圣的观念,可以说是根深蒂固的。  


0水书传承人韦国权先生正在认真看水书-(朱文军-摄).jpg

水书传承人韦国权先生正在认真看水书 (朱文军 摄

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水书传承人韦国权先生正在写水书 (朱文军 摄

0水书传承人韦国权先生正在传授水书知识(朱文军-摄).jpg

水书传承人韦国权先生正在传授水书知识(朱文军 摄

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水书与老汉(尹鸣 摄)


相传,水族最早没有文字,交流极不方便。于是大家推选6个智者去向神仙学习造字。谁知归途中有5人先后病故,只余下拱陆铎一人生还,因而只由他一人传字给老百姓。不过,由于最初是6人同去学习造字的,他们所学的字又有所不同,所以后来村民办婚嫁、丧葬一类的红白喜事,请水书先生来择日时,往往要请6人,以求准确无误。

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三都水书( 徐雁 摄)

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写水书的小女孩(刘登燕 摄


水书由于主要靠民间手抄、口传的方式流传后世,因此,流失情况比较严重。中外许多专家学者通过对散落民间收集到的7000多册珍贵的水书原件进行潜心研究,已发现的从原有的400多个文字增加到了800多个,加上异体字,共有1400多个文字。2002年3月,水书被国家档案局、中央档案馆列为首批48件文献档案,列为《中国档案文献遗产名录》。2006年,水族的水书被国务院列为第一批非物质文化遗产保护名录。

水书背后隐藏的,是古老的历史和神秘的文化。种独特的弥足珍贵的文化瑰宝,值得我们用心守护和传承。